五菱开往财富?不,是开往一个22年才到的终点
那辆传说中的“神车”,除了拉货挣钱,可能还拉过一个你根本不想知道的故事。最近一堆人又在朋友圈转“五菱之光,照亮小康之路”那种温情文案,看得我直犯膈应。结果手一滑,点进一篇缝合怪文章,前半段还在吹五菱凯捷多“精品”,后半段猝不及防,甩给我一桩1998年发生在“柳州五菱小飞虎”里的劫杀案。
太魔幻了。
一辆车,两套剧本。在品牌叙事里,它是任劳任怨、带着全家奔向好日子的“国民伙伴”;在另一个平行时空里,它是1998年1月12日傍晚,嘉兴王江泾村道上,两个慌不择路的年轻人手里,终结另一个22岁年轻人生命的工具。受害者小倪,当年开上这车算是弄潮儿,结果潮水把他淹在了路边的水坑里。凶手张某义和康某珠,一个“织布工”,一个“押车人”,是社会最褶皱里的那两道阴影。
恕我直言,我看到有些评论还在那玩梗:“五菱,拉货拉人拉案子,全能王。”我理解互联网的消解能力,但这种消解得建立在巨大的无知和冷漠上。你们哈哈一笑的“神车暗黑史”,是一个家庭二十多年醒不过来的噩梦,是受害者父母早已枯萎的后半生。这不好笑,这是把别人的悲剧,当成了自己彰显“清醒”的廉价谈资。
更让我觉得荒谬的,是这种叙事背后的割裂感。品牌方拼命想给车贴“家用”、“精品”、“航空座椅”的标签,急着和它“生产工具”、“草根神器”的原始出身做切割。但历史和意外从不按剧本走。那辆尘封在旧案报道里的“小飞虎”,像一颗生锈的钉子,牢牢地把“五菱”这个符号,钉在了中国特定发展阶段的复杂图景里——那里有奔腾的致富欲望,也有滚烫的血和冰冷的刀。
它从来不只是“神车”,它是一个时代的切片。它承载的,不只是货,还有那个年代城乡流动中,无法被简单归类的命运。有人开着它跑出了第一桶金,有人却用它铤而走险,葬送一切。这才是真实世界,它从来不是非黑即白的品牌广告。
所以,别再用那种傻白甜的视角去神话任何工业产品了。车就是车,铁皮、橡胶和电路。赋予它“神性”或“魔性”的,永远是方向盘后面的人,以及这个人所处的洪流。当我们谈论五菱时,我们真的只是在谈论一辆车吗?不,我们谈论的是成千上万被它承载过的人生,有的上了康庄大道,有的拐进了死胡同。
那些轻易玩梗的人,或许该问自己一个问题:如果1998年那个寒夜,坐在那辆五菱驾驶座上的人是你,你还会觉得这是个段子吗?
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