厉害了!车评人陈震坦言:尊界S800宣传广告效果欠佳,根源在于普通用户难以理解其表达内涵,笔者认为广告创意应更贴近大众认知与实际需求

当“踏水无痕”遇上“香槟塔”,谁在悄悄定义广告的“有用”?近日,百万粉丝汽车博主陈震一句“尊界S800广告消费者根本看不懂,纯属无效传播”,瞬间点燃舆论场。耐人寻味的是,同一位博主却盛赞雷克萨斯“香槟塔”测试“直观展现底盘功力”。同一双眼睛,为何对中国文化意象视若无物,对西方符号却频频点头?这背后折射的,早已超越广告技巧,直指文化话语权与传播自信的深层命题。

说来有趣,笔者前日陪长辈逛车展,听见两位退休教师驻足尊界展台轻声讨论:“踏水无痕?这词儿真妙啊!《庄子》里‘履险如夷’的意境,不就是说车稳得像武侠轻功?”转头聊起“香槟塔”,阿姨却笑着摇头:“香槟是红酒吧?塔?莫非是叠酒杯?咱老百姓谁日常摆这个?”——这朴素一问,恰似一记温柔叩击:广告的“懂与不懂”,从来不是抽象标准,而是扎根本土文化土壤的共鸣能力。 据《2023中国汽车营销白皮书》调研,超六成消费者认为“融入东方美学的广告更易建立情感联结”,而“香槟塔”类西方场景在三四线城市认知度不足两成。所谓“专业视角”,若脱离大众生活语境,是否反而成了认知的高墙?

我们不妨拆解这两个符号。“踏水无痕”源自中国古典美学,李白“脚著谢公屐,身登青云梯”的飘逸,武侠文化中“凌波微步”的想象,早已沉淀为民族集体潜意识。它不直白说“底盘稳”,却用诗意唤醒对“从容驾驭”的向往——这恰是高端品牌追求的“意境营销”。反观“香槟塔”,诚然是西方汽车工业百年营销的经典符号(始于1950年代凯迪拉克测试),象征精致与仪式感,但对多数中国家庭而言,它更像影视里的遥远场景。文化符号本无高下,但将“西方熟悉=有效,中国陌生=无效”的逻辑奉为圭臬,实则是用单一滤镜裁剪多元世界。 传播学中的“编码-解码”理论早已指出:信息接收效果取决于受众的文化解码能力。要求所有中国人秒懂香槟塔,与要求西方人秒懂“踏雪寻梅”的意境,本质是同一种傲慢。

厉害了!车评人陈震坦言:尊界S800宣传广告效果欠佳,根源在于普通用户难以理解其表达内涵,笔者认为广告创意应更贴近大众认知与实际需求-有驾

当然,也有人替陈震辩解:车评人重在技术直观性,“香槟塔”视觉冲击强,“踏水无痕”太虚。这话乍听有理,细想却窄了。广告从来不是技术说明书!奔驰用“星徽”诉说百年匠心,比亚迪“刀片电池”广告融入《山海经》神兽,皆因顶级传播的智慧,在于将技术参数转化为有温度的故事。若按“必须秒懂”逻辑,苹果“Think Different”致敬爱因斯坦的广告岂非“消费者看不懂”?事实是,好广告会留白、会引导、会培育认知——尊界若后续用短视频解读“踏水无痕”背后的悬挂调校哲学,何尝不是一次文化科普?将“当下未普及”等同于“永远无用”,恰是罗素所批判的“愚蠢的见识”:用自身认知边界丈量世界,却忘了传播本是双向奔赴的成长。

更值得玩味的是舆论背后的集体情绪。微博话题#中国人需要查香槟塔是什么#下,热评第一写道:“我奶奶说‘踏水无痕’让她想起小时候看爷爷撑船过浅滩,稳当得很’。” 这种扎根日常的生命体验,比任何参数都更有力量。当“中国式浪漫”被轻率贴上“小众”“难懂”标签,我们失去的不仅是广告创意,更是文化主体性的自觉。 近年红旗H9用“高山流水”诠释静谧性、蔚来ET7以“水墨山水”演绎智能座舱,市场反馈热烈——数据不会说谎:本土文化赋能的品牌好感度提升达34%(艾媒咨询2024)。真正的专业,是看见文化差异并巧妙搭建桥梁,而非举着“国际标准”大棒否定本土表达。

厉害了!车评人陈震坦言:尊界S800宣传广告效果欠佳,根源在于普通用户难以理解其表达内涵,笔者认为广告创意应更贴近大众认知与实际需求-有驾

写到此处,窗外正飘细雨。想起小时候父亲指着雨中平稳驶过的公交车说:“看,这车开得‘踏水无痕’呢。” 那时不懂术语,却记住了“稳”的安心感。广告的终极使命,不正是唤起这般具体而微的共鸣吗?我们无需否定香槟塔的巧思,但更应捍卫“踏水无痕”的讲述权——它承载的不仅是技术,更是千年文明对“从容”“境界”的独特理解。 未来汽车营销的破局点,或许正在于:既敢用“敦煌飞天”喻智能驾驶的流畅,也愿耐心向世界解释“何为踏水无痕”。当中国品牌能自信地说“我的浪漫,值得你花三秒了解”,当全球消费者开始好奇“踏水无痕”背后的东方哲学,那才是文化真正“有用”的时刻。毕竟,真正的高级,从不是削足适履的迎合,而是让世界学会欣赏另一种美。

0

全部评论 (0)

暂无评论