尚界Z7设计被指双标:明明看不出抄袭,为何却让人“似曾相识”?

魔幻现实主义的奇妙之处在于,你以为生活是部喜剧,看着别人的笑话哈哈大笑,结果笑着笑着,发现自己才是那个笑话。

商业世界尤其如此,这里没有编剧,但处处是剧本杀;这里没有导演,但人人都是戏精。

昨天你站在道德高地上,手持话筒,义正辞严,痛斥隔壁老王偷你家白菜。

今天你一觉醒来,发现自家后院里种的不是白菜,是隔壁老保家丢的顶级松露,连根须的走向都一模一样。

这就很尴尬了。

尚界Z7设计被指双标:明明看不出抄袭,为何却让人“似曾相识”?-有驾

最近车圈的热搜,就被这种尴尬文学给承包了,主角叫尚界Z7。

一个很有未来感的名字,一出场就自带热搜体质#尚界Z7撞脸保时捷#。

说真的,当我第一次看到那张设计图的时候,我的大脑经历了一次短暂的宕机。

那标志性的四点式大灯,那圆润又充满力量感的前脸轮廓,那股子德味儿,纯正得就像刚从斯图加特空运过来,连空气中都弥漫着一股酸菜肘子的香气。

我的第一反应是,保时捷啥时候想不开,开始搞联名款了?

是觉得自家911的队太长,给年轻人一个勤劳致富的平替选择?

直到我揉了揉眼睛,把图片放大,看到了那个陌生的logo,我才意识到,事情并不简单。

这不是保时捷的私生子,而是尚界Z7。

那一瞬间,我的世界观受到了轻微的冲击。

就像你一直以为楼下小卖部的王阿姨只会卖冰棍和辣条,结果有一天发现她在后屋用量子计算机破解哥德巴赫猜想。

这车的前脸,尤其是那个大灯,官方给它起了个特别有东方神韵的名字,叫“龙鳞大灯”。

听起来很霸气,龙嘛,图腾,神兽,九五之尊。

但问题是,这片龙鳞,怎么看怎么有保时捷Taycan那著名的“泪眼”设计的DNA。

可能这条东方神龙,上辈子是条德国的鳄鱼,所以流下的眼泪都带着工业革命的严谨。

你以为这就完了?天真。

把视线往后移,贯穿式的尾灯,是不是又闻到了一股熟悉的911的味道?

再看看侧面,那优雅又不失肌肉感的腰线,那恰到好处的后轮拱隆起,简直就是对帕拉梅拉(Panamera)的一次深情回眸。

这已经不是“致敬”了,这是“转世”。

属于孟婆汤里忘了放盐,上辈子开什么车,这辈子就长什么样。

网友们当然不会放过这个大型“大家来找茬”的游戏。

评论区瞬间变成了段子手的狂欢节。

尚界Z7设计被指双标:明明看不出抄袭,为何却让人“似曾相识”?-有驾

“恭喜保时捷车主喜提孪生兄弟”、“众泰的皮尺部后继有人了”、“以后在路上分不清,就看对方打不打转向灯”。

调侃归调侃,事情的魔幻之处,才刚刚开始。

互联网是有记忆的,而且记忆力比你的初恋还好。

网友们顺着网线一扒,发现了一件比设计本身更有趣的事。

就在去年,尚界汽车的母公司,某位高管,曾经在公开场合对小米SU7的设计指点江山,言语之间,充满了对“抄袭”行为的鄙夷和不屑。

当时那番话,掷地有声,正义凛然,仿佛是汽车设计界的纪委书记,手持尚方宝剑,要斩尽天下一切“借鉴”之风。

结果呢?

一年不到,自家的亲儿子尚界Z7,就以一种近乎行为艺术的方式,完美复刻了被鄙视链顶端俯视的“借鉴”路线。

这就叫什么?这就叫“回旋镖定律”。

你在山谷里大喊一声“抄袭可耻”,回音传回来的,可能是“可耻…可耻…可耻…”,也可能是一年后,一个长得像保时捷的自家产品,带着回音,啪叽一下,精准地糊在你脸上。

物理学上叫作用力与反作用力,玄学上叫因果报应,互联网黑话叫“当初骂得有多狠,现在脸就有多疼”。

这简直是2024年度商战爽文。

小米汽车当时面对“保时米”的调侃,至少还能甩出一张牌:我的设计团队里,有从宝马挖来的前iX设计师。

这叫什么?

这叫师出有名。

我虽然看着像隔壁老王,但我请了老王家的管家来帮我装修,风格像,那叫“一脉相承”。

而尚界Z7面对质疑,官方给出的解释是:我们的设计理念,融合了中国传统文化的意境。

比如那个备受争议的前脸黑色饰板,官方说,这是“水墨意境”。

我勒个去。

文化,真是个好东西。

它就像一块砖,哪里需要哪里搬。

解释不通的叫“禅意”,看不明白的叫“道法自然”,长得像别人的,就叫“水墨意境”。

尚界Z7设计被指双标:明明看不出抄袭,为何却让人“似曾相识”?-有驾

我寻思着,中国水墨画里,也没画过保时捷啊。

难道是徐悲鸿先生当年画马的时候,一时兴起,顺手画了个四轮的铁马?

还是齐白石画虾,画着画着突然领悟了空气动力学?

这种解释,不仅没有平息争议,反而像是往烧开的油锅里倒了一瓢水,瞬间就炸了。

因为它暴露了一个更深层次的问题:当你的产品力无法自圆其说时,强行拔高到文化层面,只会显得更加心虚。

这就好比一个学渣考了零分,他的解释不是“我没复习”,而是“我用了一种道家的无为思想来对待考试,分数只是过眼云烟”。

你信吗?老师的戒尺反正是不信的。

说到底,汽车设计这个东西,发展到今天,确实很难做到100%的绝对原创。

大家都在一个锅里吃饭,低头不见抬头见,你用贯穿式尾灯,我也用;你搞隐藏式门拉手,我也搞。

这叫“设计趋同”,可以理解。

但是,趋同和“像素级复刻”是两码事。

前者是大家都在写“春天”这个主题的作文,都写到了花草树木,阳光微风。

后者是你把同桌的作文拿过来,除了把名字“小明”改成“小红”,其他连标点符号都懒得改。

尚界Z7的问题,就在于它在太多核心识别区域,都选择了那条最安全、也最危险的路——站在巨人的影子里。

这样做的好处显而易见:省事。

原创设计是九死一生。

你要投入海量的时间、金钱和人力,去探索、去试错,去教育市场。

最后搞出来的东西,消费者可能还看不懂,不买账,分分钟让你几百个亿的投入打水漂。

而“借鉴”成熟的设计,等于直接开了“上帝视角”。

保时捷花了几十年,用无数赛道冠军和经典车型,才把这套设计语言深深地烙印在全球消费者的审美DNA里。

你现在只要轻轻一“蹭”,就能瞬间获得这种“高级感”的联想。

这是一种商业上的“审美套利”。用最低的成本,撬动最高的品牌势能。

尚界Z7设计被指双标:明明看不出抄袭,为何却让人“似曾相识”?-有驾

目标用户也很明确:那些预算有限,但又对豪华品牌的设计心生向往的消费者。

他们买的不是一辆车,而是一个“看起来很贵”的社交符号。

开着它去参加同学会,只要灯光昏暗一点,速度快一点,就能在“哟,换保时捷了?”的惊叹声中,获得短暂的满足感。

至于懂车的人怎么看?重要吗?他们又不是我的客户。

这就是很多品牌在设计上的底层逻辑:我服务的不是核心玩家,而是外围观众。

但这种逻辑的风险也同样巨大。

第一,它会永远把你钉在“模仿者”的耻辱柱上。

品牌形象一旦和“山寨”、“抄袭”挂钩,就像是人脸上被刻了字,以后就算你洗心革面,重新做人,别人看到你,第一反应还是那个“囚徒”。

第二,它会扼杀企业真正的创新能力。

当所有人都发现走捷径比披荆斩棘更舒服时,谁还愿意去搞原创?

长此以往,设计部门会沦为“皮尺部”,研发团队会变成“汉化组”,整个企业的核心竞争力,就在这种“拿来主义”的温水中,被慢慢煮熟。

第三,也是最致命的,那个被你“借鉴”的巨人,不会永远坐视不理。

当你的体量小,他可能懒得理你。

当你做大了,开始威胁到他的市场时,一张律师函就能让你之前所有的“套利”连本带息地吐出来。

所以,尚界Z7的“双标门”,看似是一个设计争议,背后其实是企业战略上的短视和投机。

它折射出在如今这个极度内卷的汽车市场里,一些玩家的焦虑和迷茫。

他们渴望快速出圈,渴望用最低的成本博取最大的眼球,于是在原创的窄门和模仿的康庄大道之间,毫不犹豫地选择了后者。

至于当初对别人抄袭的口诛笔伐?

那不过是商战中的一种话术罢了。

当自己没有产品的时候,挥舞道德大棒,打击对手,抢占舆论高地;当自己有了产品,需要走捷径的时候,昨天的道德标准,就成了今天的绊脚石。

所以你看,商业世界里,哪有那么多的是非对错,不过是立场和利益的反复横跳。

唯一不变的,可能只有消费者的眼睛。

他们或许不懂什么叫“黄金分割”,什么叫“光影雕塑”,但他们能最直观地感受到,一个东西是“原创”还是“高仿”。

你可以用“水墨意境”来包装你的设计,但你无法阻止大家在看到它的时候,脑子里浮现出的,是斯图加特的盾牌徽章。

这,可能就是尚界Z7最大的尴尬,也是最大的悲哀。

它用尽全力,想讲一个关于东方美学的故事,结果大家听到的,却是一个德国口音的笑话。

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