有人光着脚在破旧庙宇的房顶上修补瓦片，有人则在办公室里忙着签商业合同。
都剃了光头，一个追求的是戒律，一个关注的则是利益。
释明心，1980年出生在浙江永嘉县，家里父母开点小生意，日子过得挺普通。中专毕业后，他顺利考上了镇政府，成了公务员，这在偏远的地方算是“铁饭碗”，人人都羡慕的职位。
日子虽然平稳，要他心里总觉得空空的，早出晚归就像在做一份没有尽头的差事似的。
2006年的一个日子，他偶然听到佛曲《轮回》，那空灵的佛号和木鱼声仿佛有人在轻声提醒他：该换个方向了。有种被拍了拍肩膀的感觉，心里的念头也就这样扎了根，开始萌生出出家的想法。
父母一听这消息，急得直掉眼泪，亲戚朋友也纷纷跑来劝阻，说这可不是正路。
这三年，他一边不断跑去寺庙，另一边家里人也拽着他，不让他松劲，硬是把他按在原地，谁也说服不了。
一直到2009年，父母才算勉强答应了，不过附带点条件：不能在老家出家，回家得穿平常的衣服，千万别让乡亲们知道。
那一年，他剃度成了释明心，顺利考取了中国佛学院。在北京待了四年，完全专注于研读佛经，钻研戒律和佛理，没想过其他事。
毕业以后，他没选在香火鼎盛的大寺庙里待着，而是回到老家的普安寺。那地方是一座破败的寺庙，杂草长得比人还高，屋顶还漏雨，佛像也布满灰尘。
释明心和几位兄弟姐妹一起动手，从清除杂草到修补屋顶，全都靠自己搞定。夏天热得像蒸笼，冬天冷得直哆嗦，他就这么一年接着一年坚持了下来。
几年过去了，庙修缮完毕，香火也渐渐旺盛起来。释明心还借助短视频传播佛法，不过不是用那些生硬的经文，而是用大家听得懂的话语，聊聊生活中的烦恼和因果。年轻人觉得挺新鲜，信众也慢慢多了起来。
诱惑自然也没少遇到过。有次，一位女老板开着价值四百万的法拉利来找他“表达心意”，场面差点儿失控。
他没有一丝犹豫，立刻打了110报警，保持现场秩序。这事一传开，邻里都说他很有定力，不会被那些甜言蜜语迷了心窍。
释永信的路走得不一样。1965年出生在安徽颍上县，16岁的时候就进入了少林寺，那会儿寺庙还没有现在这么商业化。
到了1999年，他成为了少林寺的第30代方丈。一接手，确实做了不少实实在在的事：维护少林功夫，推动文化交流，让少林寺的名气更大了。
随后，他的争议也越来越多。有消息传出，说他挪用了寺院的钱财，还和不少女性关系不 rõ，也传出了私生子的传闻。
同时，他注册了超过700个商标，成立了不少公司，涉足房地产、旅游等多个行业，把少林寺打造成一个年收入几百亿的商业王国。
释永信自己说月薪只有700元，可出门时却披着金丝袈裟，坐豪车，住豪宅。这反差一闹，很多信众心里也觉得挺难受的。结果，得，中国佛教协会把他的戒牒给注销了，也就是正式宣布他不再算合格的和尚。
看看释明心的日子，确实不算宽裕，可庙里的香火可是挺旺的，口碑也相当不错。他很少离开普安寺，专注于修庙、种花、收弟子，把一座荒废的寺庙变成了让年轻人愿意走进来的地方。
两个人的道路早就各奔东西了，一个偏爱清静安然，另一个追逐繁华热闹；一个传授佛法，一个经商谋利。
出家人其实不一定完全避开社会事务，只要掌握好分寸即可。
寺庙能搞得现代一点，但得记住自己的根本方向。释明心走的是挺少有人走的路子，而释永信站的是那条铺满鲜花的宽阔大道。
到底终点在哪，谁也不好说清楚。就是说，目前来看，大家对它的评价和口碑，早就出现了天壤之别。
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